No Ifá Cubano, Oxaguian (frequentemente grafado como Ochagriñán ou Osagriñán em espanhol afrocubano) é uma das manifestações ou "caminhos" (caminos) mais proeminentes e respeitados de Obatalá.
Embora Obatalá seja geralmente visto como o Orixá idoso da paz, da pureza e da sabedoria, Oxaguian representa o seu aspecto jovem, guerreiro e dinâmico.
O "Oxalá Moço": Diferente de Oxalufan (o caminho idoso de Obatalá), Oxaguian é descrito como um homem jovem, forte e belicoso. Ele é o líder dos guerreiros dentro da família dos Orixás Funfun (Orixás brancos).
A Força da Mudança: Enquanto o Obatalá velho mantém a ordem estabelecida, Oxaguian é a força que luta para estabelecer essa ordem, usando a ação, a estratégia e, se necessário, o conflito justo.
Origem Mitológica: Na mitologia, ele é considerado o rei (Elejigbo) da cidade de Ejigbo.
Orixá do Pilão: Seu nome significa "Orixá que come inhame pilado". Ele é creditado com a invenção do pilão de madeira para preparar o iyan (inhame amassado), que é sua comida favorita. O pilão é um de seus principais símbolos.
Temperamento: Ele é descrito como impulsivo, teimoso, mas extremamente inteligente, justiceiro e altruísta. Ele rege as inovações, o sustento diário obtido pelo esforço e a busca pelo aprimoramento moral e intelectual.
Justiceiro e Provedor: É invocado para vencer batalhas difíceis, superar derrotas, obter sustento e para trazer clareza mental e justiça em situações de conflito.
Como todos os caminhos de Obatalá em Cuba, Oxaguian é geralmente sincretizado com a Virgem das Mercês (La Virgen de las Mercedes), cuja festa é 24 de setembro.
No entanto, devido ao seu aspecto jovem e guerreiro, ele também é às vezes associado em alguns oddús (signos) ao Menino Jesus de Praga ou ao Menino de Atocha.
Em resumo, Oxaguian no Ifá Cubano é a prova de que a sabedoria e a paz de Obatalá não são passivas. Ele é o pai amoroso que, quando necessário, veste sua armadura branca e saca sua espada de prata para defender seus filhos e garantir que a justiça e a ordem prevaleçam no mundo.