Ori

Ori

No Ifá Cubano, Ori é um dos conceitos mais fundamentais e sagrados, embora muitas vezes seja menos "visível" para quem está fora da religião do que os Orixás populares. Ori não é um Orixá externo; é a sua própria divindade pessoal, a essência da sua consciência e o receptáculo do seu destino.
A palavra Ori significa literalmente "cabeça", mas seu significado teológico vai muito além da parte física.
No Ifá Cubano, acredita-se que antes de virmos ao mundo, escolhemos nosso destino (Ayanmo) diante de Olodumare (Deus). Ori é a entidade que carrega essa escolha. Ele é o único "santo" que te acompanha desde o nascimento até a morte, e além dela.
O Maior de Todos: Existe um ditado em Ifá que diz: "Nenhum Orixá pode abençoar um homem sem o consentimento de seu Ori". Se o seu Ori não estiver alinhado, nenhum ebó ou oferenda aos Orixás funcionará plenamente.
Ori é dividido em duas partes conceituais:
Ori Ode (Cabeça Externa): A cabeça física, o intelecto, a personalidade e o ego. É o que usamos para tomar decisões no dia a dia.
Ori Inu (Cabeça Interna): O eu espiritual, a centelha divina e o destino pré-escolhido. O objetivo da vida religiosa é alinhar o Ori Ode com o Ori Inu.
Em Cuba, há uma ligação muito forte entre Obatalá e Ori. Obatalá é o "dono de todas as cabeças" no sentido de que ele moldou o corpo humano (o barro), mas Ori é a consciência individual que habita essa forma. Por isso, quando alguém precisa de equilíbrio mental ou espiritual, recorre-se a Obatalá para "limpar" e esfriar a cabeça.
O ritual mais importante ligado a Ori no Ifá Cubano é a Rogación de Cabeza (conhecida como Bori na linhagem tradicional nigeriana).
O que é: Um ritual onde se alimenta a cabeça com elementos "frios" para acalmar o Ori, afastar as energias negativas (osogbos) e trazer clareza.
Finalidade: Equilibrar a pessoa. Se você está confuso, deprimido ou com azar, o Babalawo ou Santero primeiro verifica se o seu Ori está "sujo" ou "quente".
Seu Ori sabe o que você veio fazer na Terra. Através do Oráculo de Ifá, Orunmilá comunica ao seu Ori o que deve ser feito para evitar obstáculos. Quando dizemos que alguém tem "bom Ori" (Ori Ire), significa que a pessoa tem sorte, mas também que ela toma decisões sábias que a mantêm no caminho do seu destino.
O maior inimigo de Ori não são os feitiços externos, mas sim o Iwa (caráter). Um caráter ruim, a soberba e a falta de paciência são o que "estragam" o Ori, fazendo com que a pessoa se desvie do seu destino de sucesso e paz.
Para o Ifá Cubano, o seu Ori é o seu guia supremo. Você pode não ter recebido nenhum Orixá ainda, mas você já nasceu com um Ori. Ele é o seu mestre interno e o filtro através do qual todas as outras energias espirituais entram na sua vida.
Maferefun Ori! (Louvemos a cabeça!)